Svadhyaya（自己研究と内省のヨガ）の練習方法

ヨガの道

Svadhyaya、または自己研究と内省のヨガは、パタンジャリのヨガスートラで概説されているヨガの 8 本の手足の道の重要な要素です。スヴァディヤーヤを通して、自分自身の長所と短所の両方をより深く知るようになります。スヴァディヤーヤの実践は、ヨガスートラやバガヴァッドギーターなどの聖典を学ぶことから始まります。これらのテキストの知恵を掘り下げることにより、私たちは自分自身の性質と現実の本質をよりよく理解することができます.また、スピリチュアルな道を進むために不可欠な、より識別力のある心を発達させ始めます。神聖なテキストを学ぶことに加えて、svadhyaya にはマントラの繰り返しや瞑想などの実践も含まれます。これらの実践を通して、私たちは心を静め、私たちの最も内側の存在とつながることを学びます.また、スピリチュアルな道を歩む上で不可欠な、自己観察能力を高めます。

2021 年 10 月 12 日更新 5 分読み

ヨーガは真我の旅であり、

自己を通して、

自己へ。

– バガヴァッド・ギーター

ハタヨガの普及のおかげで（フィジカルヨガ）、私たちのほとんどは、ヨガの練習をヨガマットで実行されるヨガのポーズ（アーサナ）と同一視しています.

しかし、これらのポーズは「氷山の一角」にすぎません。

によるとヨガの王様(メンタルヨガ) とパタンジャリのヨガスートラ (世界で最も権威のあるテキストの 1 つ)クラシカルヨガ）、ヨガの大部分は実際に行われますオフアサナの練習は全体像の 1/8 にすぎないため、マット:

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「ヨガ」という言葉はサンスクリット語の語根「yuj」に由来し、文字通り「くびきをかく」（取り付ける）という意味です。

「ヨガ」とは結合を意味します。

ヨガの目的は、心、感情、身体、精神の統一に向かって進むことです。

真のヨギとは、自分自身を可能な限り最高のバージョンに変容させるために内側に向かう人です。

これを達成するために、賢者パタンジャリは、一般的に「ヨガの8支則':

1 -ヤマス（自己調整行動）

2-ニヤマス– (個人的な注意事項)

3-あさな(瞑想のポーズ)

4-プラナヤーマ（の規制生命エネルギー)

5-プラティヤハラ(感覚を内側に向ける)

6 –ダーラナ(持続的なフォーカス)

7-ディアナ(瞑想)

8-サマディ（との連合本当の自分/本性とローワーセルフの超越)

ローワーセルフとハイヤーセルフを定義しましょう。

ローワーセルフ:

恐怖に基づくサバイバル現実に生きる
快適さ、安全性、既知の親しみやすさを選択します
自分は他人や外界から離れていると信じている
直感ではなく本能で動く
反応的で衝動的である
過去または未来のいずれかから動作します

ハイヤーセルフ:

インスピレーションと感謝に基づく現実に生きる
快適さと安全よりも成長、学習、癒しを選ぶ
より大きな全体の一部を形成し、世界と相互に関連していることを知っている
本能や衝動ではなく、直感や洞察に基づいて行動する
反応が良く、注意深い
現時点から動作

ヨガの練習（サマディ）の究極の目標は、意識のより高い空間にジャンプすることです。

ローワーセルフからハイヤーセルフに超越するためには、まず自分の内なる世界に慣れなければなりません。

まず、頭の中のおしゃべりや反射的な反応に慣れる必要があります。

ボンネットの下を見る方法を学ばなければなりません。

これもヨガの一種で、スヴァディヤーヤと呼ばれています…

स्वाध्याया とはどういう意味ですか?

ヨガ哲学では、スヴァディヤーヤは次の実践です。

- 独学

– 自己認識

着床出血が最後

– 内省

– 自己検査

伝統的に、スヴァディヤーヤの実践の別の形式には、バガヴァッドギーター、ハタヨガプラディピカ、ウパニシャッド、リグヴェーダ、ヨーガスートラなどの聖典の研究が含まれます。

Svadhyaya は、パタンジャリのヨガスートラの 4 番目のニヤマです。

5ニヤマとは？

ニヤマは、精神的および感情的な変容のためのパタンジャリのシステムの第 2 肢です。

これらは、日常生活で実践することで内面の強さと解決力を構築する 5 つの異なる個人的な遵守事項で構成されています。

浄化、自己研究、至高の存在への降伏の助けとして痛みを受け入れることは、ヨガの実践を構成します。

– ヨガスートラ 2.1

パタンジャリによれば、スヴァディヤーヤは、タパス (挑戦と苦痛による自己鍛錬) とイシュヴァラプラニダナ (より高い権力への降伏) と共に構成されます。クリヤヨガ(アクションのヨガ):

スヴァディヤーヤの定義:

「Sva」は自己を意味し、「adhyaya」は研究または教育を意味します。

教育とは、人の中にある最高のものを引き出すことです。

したがって、スヴァディヤーヤは自己の教育です。

スヴァディヤヤを修行する人は、自分の人生の本を読むと同時に、それを書き、修正します。

彼の人生観には変化がある。

彼は自分自身の中に神性があり、自分を動かしているエネルギーは宇宙全体を動かしているのと同じであることに気づき始めます。

– B.K.S.アイアンガー、ヨガ教師、Light on Yoga の著者

Svadhyaya を使って私たちの歴史を癒す:

どのようにしてスヴァディヤヤの練習を始めますか?

どこから始めますか？

アイアンガーが上で述べたように：

スヴァディヤヤを修行する人は、自分の人生の本を読むと同時に、それを書き、修正します。

彼が「自分の人生の本を読むあなたの歴史を次のように研究しています。

1. あなたをここに導いた出来事や経験を振り返り、評価する。

2. 自分の認識と視点に基づいて、起こったことについて無意識にでっち上げたストーリーと信念を見直し、評価する。（どういう意味ですか？）

私たちの「生命の書」に含まれているものの多くは、私たちの意識から隠されています。

水中に隠されている氷山の大部分のように、私たちの「生命の本」のページからの情報の大部分は、あなたの無意識の心によって処理されています.

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神経科学者のジョー・ディスペンザ博士によると、私たちの意識的で分析的な心は 5% しか占めておらず、潜在意識は残りの 95% を処理しています。

（出典：ジョー・ディスペンザ博士、「あなたはプラセボです」）

Svadhyaya は、私たちがこの隠された情報を明らかにするのを助けてくれます。

Svadhyaya を実践すると、どのように脳が再配線されるか:

内なる世界に注意を向ける能力を開発することで、神経経路を再構築するために使用できるメスを手に入れ、精神的健康に不可欠な脳の領域の成長を刺激します.

– Dr. Daniel Siegel, M.D., Mindsight: The New Science of Personal Transformation

Svadhyaya の古代の実践は時の試練に耐えてきましたが、現代の心理学界ではメタ認知今日。

メタ認知とは、文字どおり思考について考えるという意味であり、自分自身の思考プロセスを認識するための実践です。

精神科医でマインドフルネスの研究者であるダン・シーゲル博士によると、集中的なスヴァディヤーヤを実践することを毎日の習慣にすると、私たちの心と脳を変えるなぜなら、練習は感情的な回復力と幸福を生み出す脳回路を活性化するからです.

自己学習とマインドフルネスを組み合わせることで、私たちのひざまずく感情的な反応を無効にすると同時に、高次の思考とメタ認知を監督する脳の一部である前頭皮質の機能を強化することができます。

これが起こると、創造性とインスピレーションが増し、ハイヤーマインドやハイヤーセルフとより強くつながることができます。

Svadhyaya とマインドフルネスは、メンタルトレーニングという同じものを表す 2 つの方法であると言えます。